Le yoga, une ancienne pratique corps-esprit issue de la philosophie indienne, cherche à unir le corps et l'esprit en augmentant la prise de conscience de sa physicalité par le biais de postures ou d'asanas combinées à une respiration profonde. Le mot Yoga est apparu pour la première fois dans les textes sacrés les plus anciens du Rig Veda et est dérivé d'une racine sanskrite Yuj signifiant "se joindre".
Les écritures yogiques disent que la pratique du yoga conduit à une union de la conscience avec la conscience universelle. Il en résulte finalement une harmonie entre l'esprit et le corps, ainsi qu'entre l'homme et la nature.
Histoire et développement du yoga
Il y a des siècles, dans l'Himalaya, Adiyogi a transmis sa sagesse à sept sages sur les rives du lac Kantisarovar. Ce sont les sages qui ont apporté cette puissante science yogique dans différentes parties du monde, comme l'Afrique, l'Asie et l'Amérique du Sud.
Fait intéressant, les érudits modernes ont noté à quel point les cultures anciennes à travers le monde partagent des similitudes remarquables dans leurs pratiques religieuses, par exemple l'adoration du soleil par les premiers Égyptiens ainsi que par les Amérindiens impliquait également diverses formes de chamanisme.
C'est dans le sous-continent indien que cette pratique du yoga a trouvé sa pleine expression. Les Saptarishis qui ont voyagé à travers l'Inde ont créé des cultures autour d'un mode de vie fondamental basé sur ces principes.
La première mention du mot « yoga » se trouve dans un ancien texte indien, le Rig Veda. Cette collection de connaissances remonte à environ 1500 avant JC, où il y a des références au contrôle de la respiration étant important pour une longue vie (atharva veda : 1200-1000 avant JC).
Parce que les Védas étaient à l'origine une tradition orale, leur date d'origine exacte est difficile à déterminer. Cependant, ils ont été écrits pendant la période Gupta entre 300 et 500 après JC.
Pendant ce temps, de nombreuses sectes hindoues ont émergé et ont commencé à développer leurs propres philosophies uniques. L'une de ces sectes s'appelait le shaivisme, qui se concentrait sur le dieu Shiva.
Shiva était connu pour ses mouvements de danse et sa capacité à créer des illusions. Il était également associé à la lune et à la planète Saturne.
Depuis les temps anciens (période pré-védique 2700 avant JC) jusqu'à l'époque de Patanjali, il y avait des preuves de la pratique du yoga et de ses textes associés. Ceux-ci incluent les Vedas, Upanishad, Smriti, les enseignements bouddhistes, le jaïnisme, la poésie épique et Purana.
Période pré-classique
Les Upanishads sont une collection d'écritures hindoues écrites sous forme de dialogues et de discussions entre enseignants et élèves. Ils élaborent des concepts métaphysiques, tels que la réalisation de soi par la méditation.
Il existe vingt Upanishads de yoga, qui parlent de diverses techniques yogiques, telles que les exercices de respiration pranayama et pratyahara et le retrait sensoriel.
Période classique
La période classique du yoga se situait entre 500 avant JC et 800 après JC.
Lord Mahavira (le fondateur du jaïnisme) et Lord Buddha (le fondateur du bouddhisme) ont tous deux enseigné des méthodes similaires pour parvenir à la libération de la souffrance. Cependant, ils différaient considérablement dans leurs points de vue concernant la nature de la réalité et le but ultime de la vie.
La Bhagavad Gita, un texte considéré comme l'un des plus importants de l'hindouisme, a également vu le jour au cours de cette période. Dans ce document, le Seigneur Krishna (conscience universelle) parle avec le prince Arjuna (conscience humaine) un dialogue qui se déroule sur le champ de bataille mais explore des thèmes liés à la recherche de notre but dans la vie et au dépassement du doute.
Dans ces versets, le Seigneur explique les concepts de Dharma (devoir), Karma yoga (actions généreuses), Bhakti yoga (actions dévouées et bienveillantes) et Jnana yoga.
Le Mahabharata, un ancien poème épique hindou de l'Inde datant d'environ 300-200 avant JC mentionne plusieurs concepts similaires à ceux définis par le sage Patanjali dans son traité sur le yoga.
Les objectifs du yoga incluent la séparation du soi de la matière, la perception de Brahman partout, l'entrée dans l'état de Brahman la reconnaissance que son propre atma est un et égal au Purusha universel ou Soi suprême.
Période moderne
Mahavatar Babaji (1828-1895)
Maharaj (MBM) est une divinité hindoue qui apparaît sous de nombreuses formes à travers l'Inde. Il est à la fois sans âge et éternellement jeune. Parfois, il apparaît devant ses disciples dans une béatitude sans forme, tandis qu'à d'autres moments, pour libérer l'humanité de ses chaînes mondaines, il assume toute manifestation physique qui sert ce but.
Babaji Maharaj a consacré sa vie à la méditation profonde dans l'Himalaya, méditant pendant des heures dans des grottes et des forêts denses, tout en veillant en même temps sur les chercheurs sérieux essayant de trouver leur chemin vers Dieu.
Selon ses disciples Lahiri Mahashaya, Swami Prananada et Shriyukteshwar Maharaj, le jeu divin d'apparition et de disparition miraculeuse de Sri Ramakrishna est raconté.
Paramahamsa Yogendra et Paramahamsa Sri Ramana Maharshi, à leur manière, aident les disciples dans le cheminement spirituel à atteindre moksha (libération).
Il décrit la vie de Lahiri Mahashaya de la naissance à l'ascension alors que la mère oiseau protège ses petits sous des ailes protectrices.
Mahavatar Babaji a initié Lahiri Mahashaya aux techniques libératrices et sacro-saintes du Kriya Yoga. Par le pouvoir divin, il est entré au niveau le plus profond de la réalisation de Dieu nirvikalpa samadhi.
Après avoir traversé les différentes étapes de la connaissance du Soi, il est resté inébranlable dans le brahma loka pendant sept jours.
Le compatissant Babaji Maharaj lui ordonna de retourner dans le monde et de vivre comme un chef de famille yogi idéal, ouvrant la voie à d'autres qui recherchaient sincèrement la réalisation de Dieu.
À travers ces enseignements, Babaji a enseigné que la libération, l'état d'être libéré du cycle de la naissance et de la mort et capable de faire l'expérience de son unité avec Dieu, est possible pour tout le monde, pas seulement pour les ascètes ou les types d'un autre monde. En recherchant notre vrai moi à chaque instant de toutes les activités, nous pouvons atteindre la réalisation de Dieu (réalisation de soi).
Le Kriya Yoga, tel qu'enseigné par Lahiri Mahasaya, est traditionnellement transmis de gourou à disciple lors d'une cérémonie d'initiation qui doit rester secrète.
La voie du Kriya Yoga de Paramahansa Yogananda, un renouveau moderne de la science intemporelle enseignée à l'origine par les maîtres du Raja Yoga en Inde il y a des milliers d'années, a été transmise à toutes les nations par le biais des enseignements de la Self-Realization Fellowship. Il nous fournit les outils pour nous améliorer alors que nous nous efforçons d'atteindre l'harmonie mondiale.
La voie du Kriya Yoga de Paramahansa Yogananda, un renouveau moderne de la science intemporelle enseignée à l'origine par les maîtres du Raja Yoga en Inde il y a des milliers d'années, a été transmise à toutes les nations par le biais des enseignements de la Self-Realization Fellowship.
Yogananda décrit le Kriya Yoga comme le processus par lequel un yogi dirige mentalement son énergie vitale pour qu'elle tourne vers le haut et vers le bas autour de six centres vertébraux, qui correspondent aux douze signes astraux du zodiaque : l'Homme Cosmique symbolique. On dit qu'une demi-minute de méditation équivaut dans ses effets sur l'évolution spirituelle à une année de croissance par des moyens naturels.